Mobilier marocain

salon et mobilier marocain: le mobilier marocain à évolué au cours du temps .Cet article nous éclaire sur son histoire et permet de comprendre pourquoi le mobilier marocain connait un tel succès depuis Mick Jaegger à nos jours.
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Mobilier marocain

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Le Maroc est un endroit qui vivifie les sens, qui transporte dans l’esprit romantique des villes maritimes aussi bien que les côte sauvages de l’Atlantique, Casbahs dans le Haut Atlas, souks mystérieux dans la ville médiévale de Fès et à Marrakech, Tanger légendaire, et l’océan de sable du Sahara occidental.
On comprend aisément pourquoi Fès est la capitale de l’artisanat marocain.
La tradition des Beaux-Artisanat

Histoire du Mobilier Marocain et de l’artisanat marocain :
Tout au long de l’histoire de l’Islam, son art a pris une grande variété de formes dans les différentes parties du monde musulman, qui s‘étend de l’Afrique du Nord à l’Asie du Sud, conformément aux coutumes et aux conditions locales, allant de l’art naïf folklorique à celui de la plupart des artistes qualifiés ou maîtres artisans.

. Dans les œuvres de ce dernier, qu’il s’agisse d’un maître calligraphe, un des céramistes de renom ou un potier, un brodeur qualifiés ou de fabricant de miniatures, l’héritage de l’artisanat d’art, impliquant la maîtrise d’un art ou d’artisanat le long des lignes traditionnelles complète avec une attention méticuleuse aux leurs moindres détails, est caractéristique.

Ces traditions persistent aujourd’hui, et l’architecture islamique et les arts décoratifs sont encore bien vivant et apprécié dans de nombreuses parties du monde musulman.
Tandis l’usage de la machine a érodé sont dans une certaine mesure les formes traditionnelles du travail .Le travail manuel reste respecté et aimé en orient, il constitue encore de nos jours un aspect important de la décoration des mosquées et des maisons musulmanes.

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Du point de vue islamique, Dieu est la réalité ultime.
Toutes les choses dans la création visible émanent de Lui et sont des manifestations de ses attributs (Sifat) ou noms divins (99noms). Il a créé le cosmos, incluant à la fois ce qui est connu pour l’homme et ce qui est inconnu (les dimensions invisibles), et Il est le Pourvoyeur de toutes choses, toute la création se tournant vers Lui et étant centrée sur lui. Cela est évident dans la structure même des atomes.

Les premiers artistes musulmans et des artisans ont utilisé et continuent à le faire de nos jours des systèmes complexes de formes géométriques reliés entre eux qui constituent les bases géométriques de l’art islamique et ceci depuis une époque ou l’on n’avait aucune idée des sciences et réalités d’aujourd’hui.

Néanmoins, la manière graphique dans lequel ils ont conçu place suprême centrale de Dieu dans le cosmos, et la connexion des parties de la création à Lui et à l’ensemble, reflète un rapprochement très significatif de ce qui peut maintenant être documentée par la science.

Une introduction à l’art islamique et au Mobilier Marocain :
L’art est le miroir d’une culture et sa vision du monde. Il n’y a pas affaire à laquelle cette déclaration s’applique plus directement que de l’art du monde islamique. Non seulement son art reflète ses valeurs culturelles, mais plus important encore, la manière dont ses adeptes, les musulmans, vue sur le domaine spirituel, l’univers, la vie et la relation des parties à l’ensemble.
Pour le musulman, la réalité commence avec et autour des centres de Dieu ( “Allah” en arabe), l’Un, l’Unique, le Souverain, le Pur, le Puissant, l’Omniscient, le Tout Affectueux, le Très Miséricordieux. Toute existence est subordonnée à sa volonté et ses lois. Il est le centre de la foi consciente des musulmans et des aspirations, au centre de leurs vies.
Depuis le commandement et l’autorité ne font qu’un, toutes choses sont reliées entre elles sous la souveraineté de Dieu comme des parties d’un tout englobant plan divin, qui comprend tous les aspects de l‘être et la vie – tout ce qui est à l’intérieur et hors du temps et l’espace, et englobe à la fois le macrocosme dans ses manifestations les plus impressionnantes et le microcosme dans ses formes les plus minutieux. Dieu crée et maintient sa création faire et comme il veut et retourner toutes les affaires soumises à sa décision finale et le jugement.
Avec un tel système de croyance, le musulman est convaincu de l‘équilibre et l’harmonie de toutes choses dans l’existence, même quand il semble y avoir confusion contradictions et les déséquilibres, concernant ces comme le reflet d’une compréhension limitée de l’homme et la connaissance. Rien n’est considéré comme apparaissant au hasard ou par hasard, pour tous fait partie du Plan de dieu , le Sage, le Très Miséricordieux ,le palnificateur. Une des convictions essentielles du musulman est que la totalité des choses, tout le bien et le mal, procèdent du Seigneur de tout être.
En raison des injonctions strictes contre les représentations d’humains ou d’animaux et de ce qui pourrait en résulter comme le culte des idoles, l’art islamique a élaboré un caractère unique, en utilisant un certain nombre de formes primaires: géométriques, arabesques, floraux et calligraphiques, qui sont souvent entremêlées. Depuis longtemps, l’art musulman a reflété cette équilibré, harmonieux vision du monde. Ce caractère est présent dans le salon et mobilier marocain ou oriental.

la maison commune de Sidi-Saïd, ce bâtiment abrite aujourd’hui le musée des arts marocains.
Tout un intéressant musée, non seulement pour ses expositions, mais aussi pour l’architecture et la décoration de la maison. Le très décoratif plafond en bois de cèdre est magnifique.
Le musée est construit sur 3 étages et ses chambres s’ouvrent sur une cour intérieure avec jardin avec des portes décorées L’art marocain dans le patio : tout y est beau: bois sculpté à la main et des plâtres, fer forgé, des zelliges
.Le Salon mobilier marocain Par gibbs pour les Rolling stones :

Depuis une visite au Maroc en 1958, le décorateur Gibbs s’est passionné pour tout ce qui est marocain ; il a été sans doute plus que quiconque celui qui a initié dès la fin des années soixante-hippie l’ engouement pour l’art marocain et la culture marocaine . C’est ce même style que Gibbs a crée pour la maison de Mick Jaegger, la transformant en un bazar “marocain” avec des draps, des oreillers fleuris, meubles peints, des lampes en laiton et des accessoires de décoration orientale. Apparemment, pour tous ses pittoresques, un chalet de type charme de l’extérieur, une fois par la grande porte de la maison, l’ambiance a changé de façon spectaculaire. The Gibbs a conçu un décor luxuriant Les fenêtres étaient toujours fermés, même pendant la journée, le vaste salon avec son immense, une cheminée de style Citizen Kane devrait normalement être allumé que par une lampe de table unique.